(Nota: amigo lector estás oyendo el Himno de Andalucía por Rocío Jurado ( de la película “ La Lola se va a los puertos"), te recomiendo no pasar aún de página pues la música se detendrá inmediatamente. Por otro lado, si prefieres seguir leyendo y volver más tarde a escucharlo, todo lo que tienes que hacer es volver a abrir esta página)
- «Pero sin opio, ya se lo dije.»
- «También es algo manifiestamente infantil, ajeno a la realidad, y resulta doloroso pensar que la gran mayoría de los hombres nunca podrán superar este concepto de vida.»
- «Ahora es usted el de las citas... eso es de Freud
(84) . Me parece a mi que Freud no vio nunca a
un hombre o a una mujer agarrado de la reja de la ermita, hablando con la Señora...
Sin ir tan lejos, en la misa de Romeros del sábado, al volver del camino, al final, y mientras
la gente se retiraba, unas cuantas chicas del coro de Triana y dos chicos, como lo hacen
siempre, vinieron a cantarle a la chiquitita, a la virgen del Rocío que está montada sobre el
Simpecao...»
- «El estandarte que llevan las hermandades en una carreta, como nave insignia delante de todos los peregrinos, con una pintura o una pequeña talla de la virgen.»
- «Oiga... está usted muy puesto en cosas rocieras...»
- «Lo indispensable. Siga usted...»
- «Pues llegaron delante del Simpecao, mientras la gente salía de la iglesia, con sus guitarras
y sus panderos y se pusieron a cantarle. Yo tenía la cámara de vídeo a la mano. La gente que ve
la grabación se conmueve al ver los ojos de estas chicas ...hablándole a la Madre de Dios. A la
reina y pastora. A la Blanca Paloma. A la Señora. Rezando dos veces.
Su carita una rosa / de niña guapa./ Sus ojos dos luceros / que alumbra el alba...
Las coplas de mi Triana / el aire las va meciendo / con el sonido del viento / se convierten
en plegarias / pa la reina de los cielos.
No le sería posible a un checo criado en Viena entender esas expresiones. Pobre Freud, su
psicoanálisis se hubiese estrellado contra la evidencia de las cosas simples. De la sabiduría
ancestral que ha cambiado de ropaje a sus devociones, pero no de destinatario.»
- «El campesino otra vez...»
- «El muy religioso pagano... aquél que sabe muchas cosas que nosotros ignoramos y que no tiene
ningún interés por conocer aquellas que nosotros sabemos
(85) . Algo así dijo Antonio Machado.
¿Sabe usted que el Himno de Andalucía es en realidad un cante de trilla -de campesinos- y es
un himno religioso que se canta en algunos pueblos andaluces por los segadores, a la salida y
a la puesta del Sol? Es lo que los griegos llamaban una lytiersa -una canción de segadores- y
se canta en el tono prescrito de do mayor, modulando al tono de la dominante, es decir Sol
mayor, tono campestre entre los griegos. Blas Infante que fue quien lo escogió, le cambió la
letra, pero originalmente decía:
Santo Dios, Santo fuerte, Santo Inmortal / Líbranos, Señor, / de todo mal.
Los pecadores pedimos / al Señor continuamente / y por eso le decimos, / Santo Dios y Santo
Fuerte./ Con dolor de nuestro pecho, /le pedimos al Señor, / que seamos perdonados / ante del
tribunal de Dios. (86)"
El padre Enrique Iniesta (87) se llevó una Dolorosa a Roma, la Virgen del Mayor Dolor de Granada, el
18 de junio del 2000 (88) , para que en el Vaticano vieran un ejemplo de lo que es la exaltación
religiosa andaluza más espectacular. Por las calles de Roma con banda de cornetas, racheo de
costaleros, cimbreo de varales, velamen encendido, búcaros y flores. Y cantaban ese Santo
Dios"...»
- «Un primitivo himno al sol que cantan durante la siega, a la salida y puesta del Sol...¡Vaya por Dios!»
