- «Pare el carro, amigo. Que me tiene usted mareado llevándome de un sitio a otro como si
estuviésemos en una película de naves espaciales de esas del Spielberg.»
La cantidad de información empezaba a resultar ya casi inmanejable y además cada vez entendía
menos adonde quería llegar el forastero.
- «Es más, hay autores que sostienen que Mitra fue originalmente una Diosa (29) "Diosa del Amor, Principio de la Fertilidad, Madre Naturaleza, Diosa del Agua Generadora, Diosa Solar de la Luz y del Fuego, adorada por babilonios, persas y por capadocios..." lo que no sería extraño porque casi todos los cultos tienen un origen común. Hay, invariablemente, ceremonias sagradas de carácter agrícola donde siempre hay una Diosa-Madre virgen (virgen por ser lo que podríamos llamar hermafrodita y no necesitar varón para reproducirse) y un fruto de su vientre que tiene que morir para volver a germinar. Un hijo paredro o divinidad inferior que morirá y será enterrado para germinar con el llanto -la lluvia- de esa propia madre en un ciclo sin fin.»
- «Una virgen llorando... lluvia... entierro... resurrección. Me está usted hablando de la
Semana Santa de mi pueblo. Vamos que me he imaginado una procesión con una Dolorosa afligida,
con unas lagrimitas en la cara, un pañuelo de encaje en la mano... una saeta...
¡Hombre!, puedo creerme que lo del "fruto de tu vientre" no fuese una metáfora...pero ya me
está usted llevando muy toreao. Que se ve que tiene usted mucha mano izquierda, vamos...»
- «Pues mire usted...Hay una clarísima indicación de ello en la tradición de las palabras de
Jesús en la última cena -que son, estará usted de acuerdo conmigo, las principales de la
celebración de la misa- en las que llama pan a su cuerpo y vino a su sangre, antes de morir y
resucitar. Y después invita a sus discípulos a comerlo y a repetir esta celebración en
conmemoración suya. Trigo y vid sembrados, cosechados para alimentar a los seres humanos y
vueltos a sembrar en un ciclo repetitivo y casi siempre rodeado de incertidumbre. Habrá usted
notado que con frecuencia en las misas de postín llevan los fieles al altar un racimo de uvas
y un haz de espigas en el ofertorio...
Por otro lado, a esa Dolorosa de la que me hablaba usted, se le puede agregar María Magdalena
-¿recuerda aquello llorar como una Magdalena?- y a las mujeres que estuvieron en el Calvario
según la tradición... (30) »
Hay también quien ve una clara sugerencia en las palabras de Pablo de Tarso, en la primera
epístola a los Corintios, cuando dice "Ahora bien, si se predica a Cristo como resucitado de
entre los muertos, ¿cómo es que algunos de vosotros andan diciendo, que no hay resurrección de
muertos? (31)" y agrega, al rechazar que se vuelve a la vida con el mismo cuerpo: "Pero, ¿de qué
manera resucitarán los muertos? me dirá alguno: o ¿con qué cuerpo vendrán? ¡Necio! Lo que tú
siembras no recibe vida, si primero no muere. Y al sembrar, no siembras el cuerpo de la planta
que ha de nacer después, sino el grano desnudo, por ejemplo de trigo, o de alguna otra especie.
Sin embargo, Dios le da cuerpo según quiere: y a cada una de las semillas el cuerpo que es
propio de ella (32) " Sembrar, grano desnudo, trigo... resurrección...»
- «Pero usted me estaba hablando de ritos paganos....»
- «¡Pero claro que sí! ¿Usted no dice actualmente " por estos pagos" para referirse a " por estas tierras?"»
- «Sí.»
