- «Pues lo dice muy bien. Porque en latín pagus es campo y paganus, campesino. Que la iglesia
católica denominase así a las fiestas celebradas en honor de diosas o dioses de "otras
religiones" no hace más que confirmar que se trata de festividades campesinas.
Hay antecedentes de festividades campesinas en la zona donde se desarrollaron las religiones
que tienen en su tronco a Abraham. A fin de cuentas Abraham era de Ur, Sumeria, de dónde salió
hacia Egipto.»
- «¡Ea! ya me dio usted la vuelta completa. Volvemos a Sumeria. (33)»
- «El origen de la civilización occidental...ya se lo dije. En las religiones más antiguas, casi siempre era la madre -la Diosa madre - (34) la que prevalecía, y Sumeria, la tierra del patriarca Abraham del Antiguo Testamento, la tuvo. Hay que entender que se trataba de religiones campesinas nacidas en un entorno agrícola, con los problemas y vicisitudes del campo. Cuando los problemas eran de supervivencia...de verdadera supervivencia y si las cosechas no eran como debían ser, moría mucha gente. Y el resto pasaba hambre. No era difícil que aquellos campesinos, como los de ahora, creyesen en la madre naturaleza y la divinizasen...»
- «Pero si en los primeros tiempos el hombre creyó en la existencia diosas... de seres superiores de género femenino ¿Todas las religiones han tenido inicialmente a diosas en sus principios?»
- «Efectivamente. Y aquello repercutía en la vida de los pueblos. El matriarcado, como organización social, era lo que imperaba. La mujer era absolutamente libre y promiscua, alimentaba a su descendencia y la adiestraba básicamente en labores agrícolas, caza y pesca y ejercía el culto de una Diosa-Madre con sacerdotisas que celebraban los ritos.»
- «¿Y el hombre?»
- «El hombre no era consciente de su paternidad (35). La promiscuidad de la mujer y el periodo de nueve meses que transcurría entre la cohabitación y el nacimiento no le permitían tener conciencia de haber participado en engendrar a un hijo. Vivía subordinado a la autoridad de una cabeza de tribu que ejercía el poder político, económico y religioso...»
- «¿Subordinado, resignado y pusilánime? Cuesta trabajo imaginarlo...»
- «No lo fue por mucho tiempo. Apenas unos miles de años. Unos veinte mil más o menos. No se conocen las razones precisas -hágase usted cargo de que no eran muchos los libros que se escribieron en la historia arcaica- que hicieron que el poder fuese pasando, en todos sus aspectos, de la mujer al hombre.. Parece ser que el cambio lo generan sobre todo algunas tribus nómadas indoeuropeas que llegan a Europa a pillar, a saquear a poblaciones que tenían una agricultura rica y cierto nivel de transformación de productos básicos (36). Hay murallas en las ciudades que se remontan al sexto o al quinto milenio antes de nuestra era. Esa es una prueba evidente de que empezaron a necesitar protección contra los invasores. (37)»
- «O sea que se inventa la guerra y con ella los guerreros que a su vez forman castas que no tienen muchos problemas para tomar el poder por la fuerza...»
- «Eso, y también el hecho de que el hombre toma conciencia de su paternidad y ve en la mujer un estupendo recurso para procrear hijos y tomarlos para si. La mujer empieza a ser relegada hacia un papel casi exclusivamente de procreación. En la edad de Bronce ya el hombre está consagrado casi exclusivamente a labores de defensa y protección de sus tribus. Y la mujer a labores agrícolas y de procreación.»
