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	- «Mal asunto para las mujeres. El que tiene la fuerza...» - «Pues sí. Con ello empieza la destrucción de una cultura que se había desarrollado desde el Paleolítico al Neolítico. Y con ello evoluciona también la religión: como la mujer, la Diosa-Madre es destronada y remplazada por divinidades masculinas. Se crean mitos masculinos, se divulga la ideología patriarcal y se transforma la sociedad anterior. A partir del patriarcado, las Divinidades masculinas son las que juegan los papeles dominantes. La Diosa-Madre es degradada a Diosa secundaria y las figuras femeninas quedan subordinadas al papel de hijas, esposas, amantes o hermanas de las Deidades masculinas.» - «Sin embargo, si nos vamos al Antiguo y el Nuevo Testamento, la mujer está totalmente sometida a la autoridad del varón y las Diosas no existen...» - «A excepción de la familia de religiones monoteístas: el Judaísmo, el Cristianismo y el Islamismo que se propagaron como religiones reveladas, el resto de las culturas del mundo en diversas épocas han presentado su sistema de divinidades como una pareja donde Dios padre y Diosa madre son inseparables y complementarios en igualdad de atributos...Pero incluso estas religiones monoteístas tienen sus orígenes en sociedades matriarcales en las que se desarrollaron, originalmente, cultos a la Diosa-Madre que devinieron en cultos patriarcales. Lo que sucede es que progresivamente se descalifica y se degrada el papel de la Diosa-Madre y con él, el de la mujer. Por ejemplo, en la Biblia se menciona frecuentemente a Ashtoret una derivación intencional del nombre Astarté, y de la palabra judía boshet que significa vergüenza. El plural del nombre de la diosa (Ashtoret), Ashtharot se convierte en un genérico en la lengua hebrea para significar "diosas" y "paganismo" (38) » - «Es que los hombres, puestos a manipular...» - «Se desacredita a las juezas y a las sacerdotisas que se convierten en monstruos maléficos y repugnantes, cuando no estúpidos (39) . Para cuando llegamos al Nuevo Testamento, buena parte de la obra está culminada: la Diosa-Madre ha desaparecido o tiene una labor totalmente secundaria y los mitos empiezan a reflejar a la protagonista femenina desempeñándose con una actitud sumisa, obediente, exaltándose estos valores así como la monogamia y la fidelidad. La mujer adopta su papel subordinado, es amante y es madre. Y poco más. (40) Si pretende tomar posiciones reservadas a los hombres, es perseguida. No está, después de todo, tan lejana la cacería de brujas.» - «Me habla usted de tiempos remotos y de civilizaciones poco conectadas con la mía. Todo eso queda lejos...» - «Las luchas para tener derecho al voto son bastante cercanas, pero si quiere usted que me centre en modelos más cercanos a usted, podemos acercarnos a una bahía almeriense, malagueña o, mejor aún, gaditana y ver desde allí llegar, un barco fenicio que trae una estatuilla de la Diosa Astarté...» - «¿Astarté?»

(38) Astarte Article from Britannica.com "…also spelled ASHTART, great goddess of the ancient Middle East and chief deity of Tyre, Sidon, and Elath, important Mediterranean seaports. Hebrew scholars now feel that the goddess Ashtoreth mentioned so often in the Bible is a deliberate conflation of the Greek name Astarte and the Hebrew word boshet, "shame," indicating the Hebrew contempt for her cult. Ashtaroth, the plural form of the goddess's name in Hebrew, became a general term denoting goddesses and paganism. (http://inanna.virtualave.net/neareast.html)     regresar al texto

(39) El mito griego de Pándora, la Primera Mujer de la tierra, narra que recibió todos los dones Divinos: Minerva le dio sus armas y Mercurio su astucia y su atrevimiento; pero recibió una caja. Y quiso saber lo que contenía. Al abrirla se esparcieron todos los males que contenía por toda la tierra. Es un ejemplo mítico de descrédito de lo femenino y de la visión patriarcal que castiga una actuación femenina y a todas las hermanas de sexo, por no tener una conducta moral apropiada, al igual que lo fue Eva en la mitología cristiana: ambos mitos consideran a la mujer una desgracia para la humanidad, introductora del trabajo, de la enfermedad y del infortunio. Y se justifica la posterior actuación masculina, en contra de los derechos femeninos. Mitos que recuerdan el matriarcado. Francisca Martín-Cano y Salomé Katouviere. (http://es.geocities.com/culturaarcaica/1mitos_recuerdan.html)       regresar al texto

(40) "...También abundan los mitos patriarcales que defienden conductas discriminatorios de las diferencias sexuales y prestigian actitudes machistas, que exaltan y revalorizan las conductas por parte de los varones, denigradoras de la mujer y de la Diosa. Todo como estrategia modeladora que ejemplariza que las mujeres aceptan el sometimiento y subordinación masculina. A partir del patriarcado los mitos narraban que las mujeres se enamoraban de los héroes, pero a diferencia de los mitos anteriores, ellas ya no les imponían reglas, sino que se supeditaban totalmente a los intereses masculinos y ponían a su servicio sus conocimientos y dotes. Y mientras, sufrían sumisamente las infidelidad de su pareja, vejaciones, abandonos, maltratos..." Mitos que recuerdan el matriarcado. Francisca Martín-Cano y Salomé Katouviere. (http://es.geocities.com/culturaarcaica/3factoresalpatri.html)      regresar al texto